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Autor
Lothar (Bost)
"Wasser des Lebens" - für viele Menschen wäre es die Hoffnung und Rettung aus ernster Lebenslage. Schon deshalb mag der Titel des Märchens zum Lesen anregen. Und tatsächlich, die Erzählung beginnt mit der Schilderung von dem schwer erkrankten König, um den auch seine drei Söhne weinen. Aber der Märchenkönig ist nicht nur als Einzelperson, als Einzelschicksal zu denken, er kann symbolisch das Zusammengehörigkeitsgefühl und das Zusammenleben eines ganzen Volkes bedeuten, das dem ungesteuerten Verfall anheim gefallen ist.
Als die Söhne im Garten - in der Natur draußen, da wo sie den Kopf frei bekommen von der Trauerlast um den König - weinen, erscheint unerwartet ein alter Mann, der ihnen vom Wasser des Lebens erzählt, das nur unter großen Mühen zu bekommen sei. Es gibt für jeden Menschen, für jede Menschengemeinschaft im übertragenen Sinne ein Wasser des Lebens, der Gesundung. Du erfährst es hier durch das Märchen. Aber jeder kann durch eine unerwartete Begegnung einen solchen Fingerzeig erhalten. Damit das Wasser des Lebens jedoch gefunden werden kann, muss es einen Menschen geben, der mit dem Erkrankten aufrichtig Mitleid empfindet und der sich der Mühe des Findens unterzieht.
Als die Söhne von der Existenz des Wassers des Lebens erfahren haben, versäumen sie zu fragen, auf welchem Weg dieses Lebenselixier zu finden sei. Stattdessen entzweien sie sich im Stillen, weil die älteren Brüder an die Erbschaft zu denken beginnen, die ihnen winkt, wenn sie dem Vater die Gesundung bringen könnten. Als sie sich nun einer nach dem anderen auf den Weg machen, steht für jedem von ihnen am Anfang ihrer Reise eine Art Gesinnungsprüfung in einer sehr schlichten Weise: Ein kleiner Mann fragt sie, wohin sie reiten. Königlicher Hochmut lässt die beiden älteren Brüder scheitern und in die Irre reiten. Dem jüngsten eröffnet sich dagegen durch seine Freundlichkeit und Dünkellosigkeit der Weg zu dem Wasser des Lebens.
Für jeden Menschen gibt es ein Wasser des Lebens. Aber was ist das?- Der menschliche Leib ist zwar vergänglich. Aber eine gewisse Zeit lang ist er natürlicherweise funktionsfähig. Aber der Mensch geht mit seinem Körper nicht immer lebensgerecht um. Auch gibt es Umweltbedingungen, die die Lebensfunktionen beeinträchtigen. "Natürliche" Erkrankungen sind die Folge. Gibt man seinem Körper aber Stoffe, die ihm zur Zeit mangeln, dann wird die Gesundheit wiederhergestellt. Jeder muss für sich solche Stoffe finden. Der Arzt ist ihm dabei Helfer, oft aber kommt ein unerwarteter Tipp von anderen Menschen (im Märchen vom alten Mann im Garten). Und nur unter Schwierigkeiten kann dann das Wasser des Lebens von einem lieben Mitmenschen beschafft werden. - Wenn dagegen der Leib natürlicherweise dem Tode nahe ist, dann ist das Wasser des Lebens keine irdische Substanz, sondern ein geistiger Fingerzeit, der die Fähigkeit besitzt, eine höhere Lebensgewissheit zu vermitteln. Dazu bedarf es eines Menschen des Vertrauens, der inneren Reife, der sich selbstlos auf die Suche nach den rechten Worten und Sichtweisen für den Erkrankten macht.
Das Märchen hat aber noch ein zweites Thema: Als der jüngste Königssohn seine beiden Brüder befreit hatte, nahmen diese heimlich das gesundende Wasser an sich und gaben dem Jüngsten normales Wasser für den Vater. Daran wurde der König noch kränker und die älteren Brüder heilten ihn dann. Der jüngste Sohn musste nun für lange Zeit das Land verlassen, weil er in den Augen des Vaters ihn hatte töten wollen. Erlöst aus der Verbannung wurde er dennoch dank seines reinen reifen Wesens: Von seiner beschwerlichen Reise zum Wasser des Lebens hatte er weitere wertvolle Fähigkeiten (Brot und Schwert) mitgebracht, mit denen er dann auf dem Rückweg anderen Menschen und Völkern aus der Not half. Die Kunde davon drang auch an des Vaters Ohr. So wurde letztendlich das wahrhaft gute Wesen des dritten Königssohnes überall sichtbar.