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Autor
Lothar (Bost)
"Es waren drei sehr arme Brüder. Der Älteste sagte zu seinem Vater:
- Mein Vater, ich will gehen und die Welt durchwandern.
Sein Vater sagte zu ihm:
- Mein Sohn, hüte dich vor Kettenhund, rundem Stein und rothaarigem Mann.
Auf einem Wege fand er einen Kettenhund und er ging zu ihm hin und der Hund biss ihn in die Fersen. Weitergehend sah er einen runden Stein, er wollte darauf steigen, derselbe zerschlug ihm die Kniee und weiterhin fand er den rothaarigen Mann und sagte zu ihm:
- Wollt ihr mich anstellen?
- Ja, sagte jener Mann, aber du musst essen, ohne den Topf aufzudecken, hast Wein zu trinken, ohne die Flasche aufzumachen und Brot zu essen, ohne die Kruste zu zerschneiden und wenn nach drei Tagen es dir leid tut, darf ich dich töten.
Er wurde angestellt und nach drei Tagen kam der Herr und fragte ihn, ob es ihm leid tue.
- Er sagte ja, weil er nichts zum Essen habe, und der Herr tötete ihn.
Der zweite Sohn sagte zu seinem Vater dasselbe, was der älteste zu ihm gesagt hatte und ging fort und es geschah genau dasselbe, wie seinem ältesten Bruder.
Der jüngste sagte zu seinem Vater:
- Mein Vater, ich will gehen und die Welt durchwandern, und sein Vater sagte ihm:
- Mein Sohn, hüte dich vor Kettenhund, rundem Stein und rothaarigem Manne.
Er reiste ab, und es begegnete ihm das gleiche wie seinen Brüdern. Aber als er den Kettenhund sah, machte er einen Umweg. Er sah den runden Stein. Aber er hütete sich, ihn zu besteigen, und als er den rothaarigen Mann fand, geschah ihm das nämliche wie seinen anderen Brüdern. Aber als er mittags speisen wollte, machte er ein Loch in den Boden des Topfes und ein anderes in den Kürbis, um den Wein zu trinken, und das Brot durchschnitt er, ass das Innere und fügte die Kruste wieder zusammen.
Nach drei Tagen kam der rothaarige Mann und fragte, ob es ihm leid tue. Er sagte nein, und als der rothaarige Mann sah, dass er so aufgeweckt war, da sagte er nichts mehr zu ihm und behandelte ihn gut. Als er starb, machte er ihn zu seinem Erben, und er ging nach Hause und war reich sein ganzes Leben lang."
 "MaerchenMallorca")
Vergleicht man dieses Märchen mit denen der Gebrüder Grimm "Tischlein deck' dich" und "Das Wasser des Lebens", so findet man das gleiche Bild von drei Brüdern, die als Angehörige einer noch jüngeren Generation mit wertvollen Ratschlägen begabt in die Welt ziehen. Die beiden ältesten beachten die Ratschläge nicht, dünken sich erfahren und stark und scheitern, als sie auf sich selbst gestellt sind. Der jüngste aber beherzigt die Weisheiten ihrer Ratgeber und gelangt zu Ruhm und Ehre. Dieses in allen Ländern der Erde auftauchende Märchenmotiv will nicht nur beschreiben, dass Aufgeschlossenheit gegenüber wertvollen Hinweisen von Mitmenschen ein wichtiger Schicksalshelfer ist. Es sagt zugleich, dass die Mehrzahl der Menschen (zwei Brüder) guten Ratschlägen nicht die rechte Beachtung schenken und dass Selbstüberschätzung, Hochmut und ein ungenügendes Interesse für die kleinen Dinge des Lebens Ursachen des Übels sind. Der Jüngste dagegen, noch unvoreingenommen, jugendlich kraftvoll und (somit) von einer übernatürlichen beschützenden Kraft begleitet, erreicht sein Ziel und wird zum Helfer seiner Mitmenschen.
Die Erzählungsweise des Märchens aus Mallorca wirkt knapper, nüchterner, auf einen Hauptaspekt beschränkt: das Verhalten der drei Brüder. Demgegenüber schildern die Grimmschen Märchen ausführlicher und mit teilweise mehreren Problemstellungen. Beispiel: Im Mallorca-Märchen wird nur gesagt, dass die drei Brüder in die Welt ziehen wollen. Die Grimmschen Märchen geben auch Begründungen. Im "tapferen Schneiderlein" jagt der Vater die Söhne aus dem Haus, im "Wasser des Lebens" wollen die Söhne dem Vater den lebenserhaltenden Trunk bringen.- Das Leben konfrontiert uns fast immer mit sehr komplexen Situationen, unsere logischen Gedanken filtern aus Überschaubarkeitsgründen aus dieser Komplexität Einzelprobleme heraus. Insofern wirken die Grimmschen Märchen lebensnäher. Außerdem sprechen die oben erwähnten Motive der Söhne in den Grimmschen Märchen noch eine moralische Komponente aus.
Welche Bedeutung könnten Kettenhund, runder Stein, rothaariger Mann haben? - An die Kette wird ein Hund gelegt, der ungezügelt Menschen angreift und der in der Vergangenheiten Haus und Hof bewachen musste. Symbolisch verkörpert der Kettenhund ein ungezügeltes aggressives Triebleben, dass also nicht aus dem inneren Seelenleben, sondern nur durch äußere Fesselung in Zaum gehalten wird. Davor sollten sich die Brüder hüten. - Der runde Stein - im Idealfall eine Kugel - kann als vollkommenste in sich abgeschlossene Figur angeschaut werden, die keiner Ergänzung oder Formung bedarf. Dir wir noch ein die Redewendung "er hat ein Herz aus Stein", so ist der runde Stein möglicherweise eine "versteinerte" Seelenverfassung, die zu keiner Ergänzung, zu keiner mitmenschlichen Regung mehr fähig ist. Auch davor sollen die Brüder sich hüten. - Rothaarigkeit ist im übertragenen Sinne Symbol für ungezügelte Vitalität, für ein wenig einfühlsames Sich-Einmischen in alle Vorgänge, denen man begegnet. Der rothaarige Mann verlangt von den Brüdern ein - im übertragenen Sinn - im irdischen Sinn unmögliches Sich-Ernähren des eigenen Seelenlebens. Ohne seelische Ernährung ist der Mensch dem inneren Tod geweiht. Wenn sich der Mensch willentlich in diese Gefahr begibt und angesichts seines seelischen Hungers sich leid tut und nicht den Willen aufbringt, gegen diesen Zustand anzugehen, so wird er getötet. Auch davor sollen sich die Brüder hüten.
Der jüngste Bruder, der die drei Proben bestand, "ging nach Hause und war reich sein Leben lang."
Die Erzählungsweise des Märchens aus Mallorca wirkt knapper, nüchterner, auf einen Hauptaspekt beschränkt: das Verhalten der drei Brüder. Demgegenüber schildern die Grimmschen Märchen ausführlicher und mit teilweise mehreren Problemstellungen. Beispiel: Im Mallorca-Märchen wird nur gesagt, dass die drei Brüder in die Welt ziehen wollen. Die Grimmschen Märchen geben auch Begründungen. Im "tapferen Schneiderlein" jagt der Vater die Söhne aus dem Haus, im "Wasser des Lebens" wollen die Söhne dem Vater den lebenserhaltenden Trunk bringen.- Das Leben konfrontiert uns fast immer mit sehr komplexen Situationen, unsere logischen Gedanken filtern aus Überschaubarkeitsgründen aus dieser Komplexität Einzelprobleme heraus. Insofern wirken die Grimmschen Märchen lebensnäher. Außerdem sprechen die oben erwähnten Motive der Söhne in den Grimmschen Märchen noch eine moralische Komponente aus.
Welche Bedeutung könnten Kettenhund, runder Stein, rothaariger Mann haben? - An die Kette wird ein Hund gelegt, der ungezügelt Menschen angreift und der in der Vergangenheiten Haus und Hof bewachen musste. Symbolisch verkörpert der Kettenhund ein ungezügeltes aggressives Triebleben, dass also nicht aus dem inneren Seelenleben, sondern nur durch äußere Fesselung in Zaum gehalten wird. Davor sollten sich die Brüder hüten. - Der runde Stein - im Idealfall eine Kugel - kann als vollkommenste in sich abgeschlossene Figur angeschaut werden, die keiner Ergänzung oder Formung bedarf. Dir wir noch ein die Redewendung "er hat ein Herz aus Stein", so ist der runde Stein möglicherweise eine "versteinerte" Seelenverfassung, die zu keiner Ergänzung, zu keiner mitmenschlichen Regung mehr fähig ist. Auch davor sollen die Brüder sich hüten. - Rothaarigkeit ist im übertragenen Sinne Symbol für ungezügelte Vitalität, für ein wenig einfühlsames Sich-Einmischen in alle Vorgänge, denen man begegnet. Der rothaarige Mann verlangt von den Brüdern ein - im übertragenen Sinn - im irdischen Sinn unmögliches Sich-Ernähren des eigenen Seelenlebens. Ohne seelische Ernährung ist der Mensch dem inneren Tod geweiht. Wenn sich der Mensch willentlich in diese Gefahr begibt und angesichts seines seelischen Hungers sich leid tut und nicht den Willen aufbringt, gegen diesen Zustand anzugehen, so wird er getötet. Auch davor sollen sich die Brüder hüten.
Der jüngste Bruder, der die drei Proben bestand, "ging nach Hause und war reich sein Leben lang."